Афон созерцает, а не кипит и рвётся, на Афоне не рождаются, а преображаются. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Перед паломничеством.

• Подробная Карта Нового Афона
• Подробная Карта Афона На Русском Языке

• Использование материалов возможно при условии указания активной гиперссылки на портал «Русский Афон» (www.afonit.info).
• Подробная карта Греции с островами на русском языке. Размер карты: 2131х1652 px (пикселей).

Новый Афон — подробная карта, улицы, номера домов и организации. Спутниковые фотографии.

Общая информация об Афоне, карта Афона, перелёт в Салоники и виза, димонитирион, Салоники-Уранополис-Афон, маршруты по Афону, на пароме. Свято-Пантелеймонов монастырь (русский). Первый раз в Свято-Пантелеймоновом монастыре, история и значение монастыря, заселение, архондарик, одежда на Афоне, время на Афоне. Передвижение по Афону, о Карье. Ватопед (греческий) Перед посещением Ватопеда, история и значение монастыря, церковные лавки и сувениры. Великая Лавра (греческий) Дорога в Великую Лавру, история и значение монастыря, внутри Лавры 6. Хиландар (сербский) Добраться до Хиландара, история и значение монастыря, между Хиландаром и Зографом.

Зограф (болгарский) История и значение монастыря, обратный путь. Перед тем, как написать этот краткий отчёт по паломничеству на Афон, я думал, стоит ли это делать и если делать, то как структурировать такое нестандартное «путешествие»?

Все за и против ответа на первый вопрос, в итоге, перевесило желание упростить посещение Святой Горы для тех, кто там не был, но собирается побывать и множественные обещания друзьям и близким подробно, на сколько это возможно, рассказать, где я пропадал две мартовские недели. Второй вопрос, вопрос структуры решился самым банальным образом, я просто повторил подход, в котором написан мой первый отчёт по Стамбулу. Только здесь это: один день – один монастырь + дополнительная информация. В отчёте я постараюсь отразить по большей части технические аспекты посещения Афона, разбавив их историческими справками, фотографиями и личными ощущениями.

Это связано с тем, что я не хотел бы оскорбить чьи-либо чувства, но, вместе с тем освятить наиболее важные вопросы с которыми сталкиваются люди, стремящиеся посетить Афон. Прежде всего, отчёт будет интересен тем, кто собирается поехать на Святую Гору в первый раз. Перед паломничеством.

Наверняка, многие, кто даже не был в Греции и не относит себя к религиозным людям, так или иначе слышали про Афон. Однако, по большей части, знания об Афоне стороннего наблюдателя более чем поверхностны. Прежде всего, это связано с тем, что доступ на полуостров Афон ограничен, а женщинам и вовсе запрещён. Эти запреты и ограничения порождают некоторое недопонимание.

Так что же такое, Афон? Афон — название горы (высота 2033 м) и одноимённого полуострова в Греческой Македонии на севере Восточной Греции, также известного как «Святая Гора». В системе административных районов Греции имеет название «Автономное монашеское государство Святой Горы». Несмотря на официальное название, не является самостоятельным государством. Это самоуправляемое сообщество 20 православных монастырей в непосредственной церковной юрисдикции Константинопольского Патриарха (с 1312 года). Является крупнейшим в мире средоточием православного монашества.

Суверенитет Греции над полуостровом закреплён Лозаннским договором 1923 года; режим самоуправления исходно базируется на положениях первого Устава Святой горы Афон («Тра́госа»), утверждённого Хрисову́лом Императора Иоанна Цимисхия в 972 году. В отличие от большей части Константинопольского Патриархата, на Афоне используется исключительно юлианский календарь, в том числе в административных документах. В 2001 году население Афона составляло 2262 человек. Для сравнения, в 1903 году население горы Афон составляло приблизительно 7432 человек, а в 1917 году — около 10500 человек. Для православных всего мира — одно из главных святых мест, почитается как земной Удел Богородицы. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Одним из самых известных обычаев монашеской горы Афон является запрет на въезд женщинам и животным женского пола. За проникновение на территорию Афона для женщин предусмотрена уголовная ответственность — 8-12 месяцев лишения свободы. Правила пребывания для лиц мужского пола строгие: на территории Святой Горы запрещается носить одежду выше колен и плеч, ярких расцветок, купаться, загорать, сквернословить и просто громко разговаривать, осуществлять фото- и видеосъемку. Сам я старался не снимать в монастырях и вообще на полуострове,почти все фото, представленные ниже, сделаны с телефона с молчаливого согласия окружающих. На Афон допускаются только мужчины любого вероисповедания, которым для посещения необходимо получить специальное разрешение — диамонити́рион.

Диамонитирионы бывают двух видов: -общее разрешение (выдаётся Бюро паломников министерства Македонии и Фракии в городе Салоники на 4 дня и даёт право пребывания в любом монастыре); -индивидуальное разрешение (выдаётся самим монастырём на неограниченный срок с правом ночевать только в монастыре, выдавшем приглашение). Впрочем, как правило, паломник с таким разрешением может беспрепятственно переночевать и в любом другом монастыре.

Православные клирики, кроме того, должны получать предварительное разрешение от Вселенской Патриархии. Каждый из 20 монастырей имеет статус патриаршей ставропигии. Со статусом монастыря на Афоне сопряжены исключительные имущественно-правовые привилегии. Создание новых монастырей запрещено. «Правящие» монастыри в порядке официальной святогорской иерархии: 1.

Великая Лавра (греч. Μεγίστη Λαύρα) 2. Ватопед (греч. Βατοπέδι или Βατοπαίδι) 3.

Иверский (греч. Ιβήρων; ივერთა მონასტერი) 4. Хиландар (греч. Χιλανδαρίου) 5.

Дионисиат (Неа Петра) (греч. Διονυσίου) 6. Кутлумуш (греч. Κουτλουμούσιου) 7. Пантократор (греч. Παντοκράτορος) 8. Ксиропотам (греч.

Ξηροποτάμου) 9. Зограф (греч. Ζωγράφου) 10. Дохиар (греч. Δοχειαρίου) 11.

Каракал (греч. Καρακάλλου) 12. Филофей (греч. Φιλοθέου) 13. Симонопетра (греч.

Σίμωνος Πέτρα, Σιμωνόπετρα) 14. Святого Павла (греч. Αγίου Παύλου) 15.

Ставроникита (греч. Σταυρονικήτα) 16. Ксенофонт (греч.

Ξενοφώντος) 17. Григориат (греч. Γρηγορίου) 18. Эсфигмен (греч.

Εσφιγμένου) 19. Свято-Пантелеимонов (греч. Αγίου Παντελεήμονος или Ρώσικο) 20. Констамонит (греч. Карта Афона: Помимо монастырей по всей Святой Горе разбросаны 12 скитов (зачастую крупные поселения, ничем, кроме формального статуса, от монастырей не отличающиеся), а также: келлии (в русской литературе обычно именовались «келлейные обители» — обширные монашеские поселения с возделываемым участком земли), каливы (из которых, как правило, состоят скиты), кафисмы (одиночные поселения, обычно близ материнского монастыря), исихастерии (в них подвизаются те, кто стремятся к полному уединению, иногда в пещере).

Последних много на юге полуострова и в местности Кару́лья. Принципиальное отличие от монастыря всех прочих поселений — отсутствие у них прав на участие в органах самоуправления и на земельную собственность, что ставит их в прямую зависимость от того или иного монастыря, которому принадлежит их земля.

До начала 1990-х монастыри на Афоне были как общежительными (или киновиальными, в которых монахи живут на общем монастырском довольствии), так и особножительными (идиоритмическими; в России в синодальный период такого рода монастыри часто называли «штатными» или «своекоштными»). После перехода в 1992 году Пантократора на общежитие все монастыри стали общежительными. Однако некоторые скиты по-прежнему остаются особножительными.

В 2014 году Константинопольский патриарх Варфоломей I призвал афонские монастыри ограничить количество монахов иностранного происхождения на Афоне уровнем в 10%, а также заявил о решении прекратить выдачу иностранным инокам разрешений на поселение в грекоговорящих обителях. Прежде всего, стоит сказать, что поездка на Афон должна быть достаточно подготовленным и обдуманным поступком, со всех точек зрения.

Перелёт в Салоники и виза. Большинство паломников из России попадают на Афон прилетая в северный греческий город Салоники. Вариантов с пересадками и без них достаточно много.

Соответственно, заранее нужно позаботиться о шенгенской визе, при отсутствии таковой, всё стандартно. Салоники достаточно интересный город в плане туризма, о нём я расскажу во второй части, а пока несколько фото: Димонитирион. Вторым пунктом начинается нестандартное - получение специального разрешения для въезда на территорию Афона, диамонити́риона.

Как уже говорилось выше, допускаются только мужчины, любого вероисповедания. Диамонтирионы бывают двух видов: общее разрешение (на 4 дня и даёт право пребывания в любом монастыре); индивидуальное разрешение. При желании разрешение можно продлить в любом монастыре, однако, если превышение срока пребывания не очень большое, на это закрывают глаза. В интернете есть ряд сайтов, которые предоставляют услуги оформления диамонтириона. В моём случае это были два человека, с помощью которых уже ездили на Афон родственники. Представитель Русского Св. Пантелеймонова Монастыря на Афоне Костас Асимис и его жена.

За данную услугу было взято 45 евро + 25 евро на сам диамонотирион. Диамонотирион выглядит, как грамота: Выдаётся в Уранополисе, непосредственно перед паромом на Афон. В помещении со сложновыговариваемом названием на греческом языке. Чтобы добраться до Афона в запланированный день, следует учесть несколько факторов.

Подробная Карта Нового Афона

А) Автобус Салоники-Уранополис отправляется в 5:50 утра. В Салониках два автовокзала, как бы не хотелось спать, несколько раз уточните, понял ли водитель такси, которое доставит вас утром из гостиницы на вокзал, на какой из вокзалов ехать. Цена ошибки 10-15 евро и 20-30 минут времени.

Скорее всего, таксисты всё понимают и будут стремиться заработать – в стране кризис. Цена за поездку по правильному маршруту «центр города-вокзал» 8-10 евро. Расстояние от Салоников до Уранополиса 140-160 км. Автобус едет часа 2.5, приезжает около 9-ти утра, билет стоит 11 евро или в районе этого, при покупке в два конца – скидка. Альтернатива автобусу – такси, цена 160 евро с машины.

Подробная Карта Афона На Русском Языке

Б) Паром «Уранополис-Афон». Отправляется в районе 10 часов утра, билет стоит 7 евро с человека. Альтернатива есть – авто, по разным данным 500-600 евро за машину с водителем (возможно, есть и дешевле, данная цена была озвучена людьми, которым срочно надо было выбраться с полуострова во время шторма). Отправление парома не точное, так как многое зависит от количества груза и машин, скорости их погрузки в конкретный день. В любом случае, не раньше, чем придёт автобус из Салоников.

Часа до парома достаточно, чтобы сходить за диамонотирионом (пара кварталов от пристани (башни) в сторону, откуда приехал автобус, метров 100-200, можно и заранее слезть – водитель останавливается, если уверены, что это нужная остановка). Заплатить там за него 25 евро и вернуться ближе к пристани, где расположились с десяток кафе, магазины. Как я уже писал, за услуги по оформлению диамонотириона с меня взяли ещё 45 евро, их я передал в аэропорту, т.к. Меня встретили (эти 45 евро позже должны были уйти на счёт Русского Св.

Пантелеймонова Монастыря) и проводили до Салоников, рассказав всё, что меня интересовало по поездке. В общем, советую воспользоваться услугами официальных представителей. Они же позвонили в Св. Пантелеймонов монастырь, предупредив о моём прибытии и забронировали место в Ватопеде на следующий день. Забегая вперёд, скажу, что проживание, питание и всё прочее (кроме передвижения, питания вне монастырей и сувениров) в монастырях бесплатно, однако в эти два монастыря нужно звонить заранее, т.к.

Наличие мест не всегда гарантированно. Ну и да, дорога от аэропорта до Салоников на автобусе 3 евро, на такси – около 20 евро.

По ассортименту в кафе около пристани мне сложно что-либо посоветовать, так как я держал пост. Разве что кофе по-гречески был здесь самый вкусный из всех тех мест в остальной Греции, где я побывал после Афона и о которых, напишу во второй части отчёта по Греции.

Кофе по-гречески (Greek Coffee) не смотря на то, что название одно и тоже в разных местах готовили по-разному, совсем по-разному. Минимум: кинуть в чашку растворимый кофе, сахар по вкусу, стакан холодной воды, взбить капучинатором (примерно так на пароме до Афона – не советую), максимум: засыпать в турку свежемолотый кофе, насыпать сахара по вкусу, варить. По-сути, мало чем отличается от турецкого, мб немного менее крепкий, но больший по объёму, подаётся со стаканом холодной воды, иногда, лукумом.

На пароме 1.6 евро, в кафе около пристани 2.5 евро). Паром Уранополис-Дафни идёт 2 часа, делая остановки на всех причалах от пункта А до пункта Б. Таких остановок 6-8. Это все монастыри, стоящие на побережье от Уранополиса до Дафни и причалы некоторых монастырей, которые стоят в глубине полуострова, но имеющие свои причалы на этой стороне (например, Хиландар, Зограф, те монастыри, которые в моём путешествии есть и ещё будут описаны). От таких монастырей, к приезду парома, ходят маршрутки, в обе стороны, бесплатно. Маршруты по Афону. Вообще, готовых маршрутов по Афону очень много, они составлены с разной логикой, на разное количество дней и достаточно подробно расписаны.

Их легко можно найти в интернете. Заранее свой маршрут я не продумывал, но проехав по нему, ничего бы не менял, даже если бы была такая возможность.

Тому есть несколько причин. Во-первых, сами монастыри, три из них «иностранные» для Греции: Свято-Пантелеймонов монастырь (русский), Хиландар (сербский) и Зограф (болгарский).

Это интересно и с точки зрения изучения различных ментальных особенностей наций и с духовной стороны – монастыри очень значимы и важны сами по себе. И два греческих: Ватопед и Великая Лавра, это два первых монастыря в официальной святогорской иерархии. В Ватопеде находится духовное начальство Афона, а Великая Лавра – самый старый, первый монастырь, построенный в невероятно красивом месте полуострова, между горой Афон и морем. Во-вторых, этот маршрут был пройден «по зову сердца», т.е. В каждый новый день я решал, куда ехать дальше, что я хочу увидеть и почувствовать. Для меня это крайне важно в самостоятельных путешествиях, как индивидуальных, так и в компании. Всё самое интересное и значимое видишь тогда, когда двигаешься «в слепую» (подглядывая, чтобы не упасть, конечно).

Итак, Свято-Пантелеймонов монастырь – первая ночь, Ватопед –вторая, Великая Лавра – третья, Хиландар – четвёртая, Зограф – пятая. Касса, где можно купить билет на паром находится напротив летних кафе, между башней и офисом, где выдают диамонотирион, не найти крайне сложно. Как я уже писал, билет стоит 7 евро, в не зависимости от того, где вы будите сходить.

Паром представляет собой вот такое судно (за котом): Ну вот, кот ушёл: - нижняя палуба для авто и крупногабаритных грузов, там же можно оставить рюкзак, чемодан. Вообще, я несколько раз задумывался над тем, что оставляю достаточно ценные вещи совсем без присмотра, как на пароме, так и на самом полуострове. Не знаю, личное ли это впечатление или общее у всех паломников, но уверенность в том, что люди, едущие в такое место, не способны к откровенно плохим поступкам, присутствует. По крайней мере, здесь-то они точно ничего плохого не сделают. Это не просто слепая уверенность в лучшее, я говорю о той атмосфере, которая окутывает каждого человека, который попадает на Афон. Оставленный в Дафни рюкзак, взялся охранять котейка: -средняя палуба – большое крытое помещение со скамейками и баром.

В баре продаётся невкусный кофе, чай, пиво и какие-то минимальные закуски. При солнечной погоде, многие предпочитают наслаждаться видами снаружи, либо подняться на верхнюю палубу -верхняя палуба – идеальное место для таких поездок, опять же при солнечной погоде. Каждый коротает время, как может: кормит чаек, встречает знакомых из прошлых поездок (таких много), спрашивает о последних новостях, составляет с помощью бывалых свой маршрут, Да и не пропустить свой причал отсюда куда проще. Свято-Пантелеймонов монастырь (русский) Большинство русских паломников, приезжающих на Святую Гору в первый раз сходят на причале русского Свято-Пантелеймонова монастыря. Здесь Вас обязательно встретит молодой монах и проводит на службу или трапезу, в зависимости от времени. Он же ответит на интересующие Вас вопросы, но крайне лаконично – русский монастырь отличается своей строгостью и основательностью, если можно так сказать.

По крайней мере, мне показалось именно так, из пяти монастырей, которые я посетил, что-то схожее ощутил только в Великой Лавре. Опять же по внутренним ощущениям, лучше сразу прочувствовать строгость монастырских уставов, чтобы понять разницу между туризмом и паломничеством.

Любой едущий на Афон, хочет получить ответы на свои вопросы, хотя ответы просты, услышать их через шум улиц, работу процессоров, гомон людей, постоянно меняющиеся события и новости бывает сложно, на Святой Горе их можно услышать, здесь тихо и спокойно именно благодаря строгим уставам. Кроме того, этот же монах подскажет, возможно ли в этот день прикоснуться к мощам и проводит Вас к ним, при возможности. Немного об истории и религиозной значимости монастыря. Монасты́рь свято́го Пантелеи́мона на Афоне, также известен как Ро́ссикон или Но́вый Ру́ссик.

Традиционно считается «русским», хотя по составу насельников стал вполне русским лишь в последней четверти XIX века, когда перешёл под фактический контроль Российской Церкви и российского правительства (вплоть до начала Первой мировой войны). Как и все прочие афонские монастыри, будучи патриаршей ставропигией, находится в прямой канонической юрисдикции Константинопольского Патриархата; насельники, по действующей с 1924 года Уставной Хартии Святой Горы, обязаны принимать гражданство Греческой Республики (даётся автоматически при поступлении в монастырь). В настоящее время занимает 19-е место в иерархии святогорских обителей. Первоначальное русское монашеское поселение на Афоне существовало уже в XI веке и было признано в качестве отдельного монастыря в 1169 году (обитель Фессалоникийца). Во времена монголо-татарского ига на Руси большинство монахов были греками и сербами. В конце XV—XVI в монастыре жили преимущественно сербы, что засвидетельствовано документами переписки администрации обители с московскими властями того времени.

В XVIII веке монастырь пришел в такое бедственное состояние, что в 1726 году в нём, по свидетельству Василия Григоровича-Барского («первое посещение Афонской Горы»), осталось лишь двое русских и двое болгарских монахов при игумене-болгарине. В 1735 году монастырь был объявлен греческим.

Около 1770 года греческие иноки Пантелеимонова монастыря переселились в принадлежавшую монастырю прибрежную келлию в честь Воскресения Христова, где в начале XIX века году монастырь был заново отстроен господарем Валахии Скарлатом Каллимахи; а Старый Россик остался действовать как скит. После восстановления нормального течения жизни на Афоне (с прекращением турецкой военной оккупации) в 1830 году, после Адрианопольского мира, монастырь не получил своих прежних имений назад, так как они отошли другим монастырям за долги; Протат даже хотел исключить обитель из списка монастырей, но такое решение было отклонено Константинопольским Патриархом Константием I. Игуменом с 1821 года был грек Герасим, благоволивший русскому присутствию. Русское присутствие в монастыре стало возрождаться с прибытием в него в 1830-х иеромонаха Аникиты (в миру князя Ширинского-Шахзматова) и иеромонаха Иеронима (купеческого сына Иван Соломенцов; † 1885). После кончины 24 марта 1846 года общего духовника русских на Афоне старца иеросхимонаха Арсения отец Иероним стал преемником его по духовному влиянию на Святой Горе между русскими, и не только между ними, но даже и среди греков, болгар, сербов, и святогорцев других народностей.

Отец Иероним не искал этого влияния, это было естественным плодом его подвижнической жизни, опытности духовнической и сердечного участия ко всякому нуждающемуся. Монастырь пользовался покровительством русской императорской фамилии и во второй половине XIX века значительно разросся и отстроился. В 1861 году духовной собор старцев монастыря постановил отправить в Россию иеромонаха Арсения Минина для сбора добровольных пожертвований. В августе 1867 года он привёз в московский Богоявленский монастырь святыни из Пантелеимонова монастыря, для которых позднее, на деньги благотворителей, им была построена Афонская часовня (в 1929 году закрыта и снесена большевиками). Первым русским игуменом стал в 1875 году архимандрит Макарий (Сушкин).

Значительный рост количества насельников из России вызывал трения и конфликты; русские насельники желали официального признания российской юрисдикции за монастырём, а также иными русскими поселениями на Афоне. В начале XX века российский Святейший Синод и правительство рассматривали и сам монастырь, и всех русских насельников на Афоне как находящихся также и в их юрисдикции (наряду с оттоманским подданством). Такая практика была прямо запрещена Уставом Святой Горы, принятым в 1924 году. Хотя после второй мировой войны Русская православная церковь и власти СССР числили Пантелеимонов монастырь среди обителей РПЦ, к тому не было никаких церковно- или гражданско-правовых оснований.

В конце 1980-х насельникам монастыря Константинопольским Патриархатом было прямо указано на недопустимость возношения имени Московского Патриарха на общественном богослужении. К концу XIX века стал самым большим монастырём на Святой Горе по площади и численности братии. К 1903 году там насчитывалось 1446 монахов, а к 1913 году — более 2000. Россикон многократно страдал от пожаров, наиболее известные случаи: в 1307 году, когда монастырь был сожжён каталонскими пиратами, и в 1968 году. Вследствие политики Константинопольского патриархата, направленной на выдавливание русских монахов с Афона и действий властей Греции по ограничнию прибытия граждан СССР на Афон, в Пантелеимоновом монастыре в начале 1970-х годов осталось 13 монахов; в письме Патриарху Московскому Пимену от 9 сентября 1972 года схиархимандрит Гавриил (Легач) писал: «Наш Монастырь находится в крайне затруднительном положении и, особенно из-за неимения братства.

С течением времени постепенно число уменьшается — старики вымирают, а пополнения нет, такое положение и уже здесь живущих приводит в уныние и безнадежность. Мы, зная любовь Русского Народа к Святому Афону, верим и надеемся, что Вашим Святейшеством и всей Русской Церковью будут приняты все возможные меры к тому, чтобы этот русский (почти последний на Афоне) уголок с его святынями оставался и продолжал свое существование для утешения каждого верующего русского человека». После визита на Святую Гору Патриарха Пимена в 1972 году (первое в истории посещение Афона Всероссийским Патриархом), ситуация, при активном содействии правительства СССР, с пополнением братии стала немного улучшаться. Первым из руководителей России, посетившим Россикон, был Владимир Путин (9 сентября 2005 года). Монастырь отмечен подвигами ряда русских насельников, наиболее известный из которых — старец Силуан, скончавшийся здесь в 1938 году. Сокровище монастыря — библиотека, сильно пострадавшая во время пожара 1959 года, и несколько бесценных святынь, среди которых мощи Святого Пантелеимона, стопа Андрея Первозванного, честная глава апостола Луки, мощи Иоанна Предтечи, апостолов: Петра, Филиппа, Фомы, Варфоломея и Варнавы; первомученика Стефана, Исаакия Далматского, Дионисия Ареопагита, бессребренников Космы и Дамиана, Кирилла Иерусалимского, Трифона и многих других.

Здесь же находится чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Иерусалимская», икона св. Иоанна Предтечи, древняя икона св. Великомученика и целителя Пантелеймона и икона священномученика Харалампия. Монастырская библиотека содержит более 20 000 книг и рукописей. В XIX веке колокола монастыря считались самыми большими в Греции. По состоянию на 2006 год братия монастыря составляла около 50 монахов и послушников.

Также монастырю Святого Пантелеимона в разное время принадлежали: Старый Нагорный Руссик. Ныне в нём проживает один монах Иона.

Андреевский скит. После смерти последнего русского насельника, перешел к монастырю Ватопед. Скит Новая Фиваида. В этом скиту подвизался с братией иеромонах Рафаил (Берестов). Скит Крумница (Кормилица).

Находится на границе Афона, там расположены многочисленные виноградники монастыря. Ильинский скит. Основан Паисием Величковским, ныне приписан к монастырю Пантократор. Скит Богородицы Ксилургу (Древодела). Древнейшая русская обитель в мире, ныне в нём проживают 3 монаха во главе с иеромонахом Николаем (Генераловым). Монастырь имеет подворья в Москве (Храм Никиты Мученика на Швивой горке за Яузой) и в Санкт-Петербурге. Также монастырь имеет подворье в Стамбуле.

Русское подворье и действующий храм Святого Великомученика Пантелеимона находится в районе Каракёй, по адресу Hoca Tahsin Sokak, No 19, Karaköy, Istanbul 21 октября 2012 года в Киеве при храме святителя Михаила было открыто подворье Пантелеимонова монастыря. 19 июня 2014 года решением Синода УПЦ скит прп.

Силуана Афонского, открытый 5 января 2013 года. Загребля, Житомирской области, был присоединен к Киевскому подворью Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне. При посещении монастырей, первое, что должен сделать паломник – найти архондарик. Архонда́рик - приёмная комната для гостей, либо гостиница для паломников. Грубо, можно сравнить с ресепшен в гостинице. В архондарике также ведутся духовные беседы с паломниками. Название происходит от греческого слова архонт, означающего именитого посетителя монастыря, которого принимали с особым почётом.

Архондарик и кельи в русском монастыре находятся в таком здании: Смотритель архондарика, гостиничный, называется архонда́рис. Обычно это монах принимающего монастыря. Отказное письмо образец. Он проверяет документы (диамонитирион на Афоне), делает запись в книге паломников и выделяет келью (место в общей келье). В Свято-Пантелеймоновом монастыре есть как отдельные, так и общие кельи. Келья представляет собой совсем небольшую комнату, обстановка аскетичная: шкаф, кровать, тумбочка, стол и стул, слабая лампочка. На стене икона, окно (в моём случае выходило на море) занавешено плотной шторой. На столе лежит Библия.

Бельё чистое, лежит плед и полотенце. Туалет и душ общие, находятся на том же этаже. Всего в архондарике, который принимает паломников, 5 или 6 этажей, стоит он на самом берегу моря, ремонт простой, но достаточно «свежий».

Вообще, строений в русском монастыре много, они большие, по большей части в процессе реставрации. В том же архондарике находится небольшая столовая, где можно выпить чай или кофе, для паломников периодически подают хлеб, апельсины и повидло (по крайней мере во время поста так). Этот перекус можно считать второй трапезой, т.к.

В Свято-Пантелеймоновом монастыре во время поста одна трапеза в день. Эта трапеза проходит днём. Невозможно судить, насколько разнообразны трапезы в русском монастыре в разные дни, но т.к. Вопрос питания для неопытного паломника до поездки стоит вторым, сразу после жилья, я попробую точно вспомнить, что подавали в день моего посещения. Напомню, меню строго постное: гороховый суп с овощами (наваристый и вкусный), хлеб с водой, свежие свекла и лук, что-то вроде шоколадного суфле и тоже, что и в архондарике, повидло на десерт, апельсин. Летом в Греции жарко, тем не менее на территории монастырей нельзя ходить в шортах, рубашках с коротким рукавом. Зимой вам точно понадобится теплая одежда: непромокаемая куртка, тёплые ботинки, головной убор.

Адобе акробат через торрент. Программа для просмотра и редактирования любых файлов Adobe Acrobat 11 Pro торрент – это универсальная программа, незаменима при работе. Скачать торрент / Adobe Acrobat XI Pro 11.0.14 Final (2016) РС| RePack by KpoJIuK / Бесплатные игры / взлом denuvo crack таблетка лекарство. May 11, 2016 - Adobe Acrobat XI Pro — классический конвертер PDF, включающий в себя множество продвинутых функций, которые предоставляют.

Лучше всего взять одежду тёмных или хотя бы не ярких тонов. Отдельно стоит сказать о времени на Афоне. Почти все монастыри живут по византийскому времени: ежедневно в момент захода солнца стрелки монастырских часов ставятся на полночь. Летом разница между временем на Афоне и на территории остальной Греции составляет около 3-х часов, а зимой – 6-ти.

Не бойтесь запутаться: часто, чтобы миряне их лучше понимали, афонские монахи называют греческое время. Переведя время в первом монастыре (опять же можно говорить о строгости правил в Свято-Пантелеймоновом монастыре), я сделал обратное действие во втором, так больше и не следил за «византийскими часами».

О будильнике в русском монастыре можно забыть, на ночную службу будят за полчаса до начала, ходя по коридору и громко звоня в колокол – бодрит сразу. В остальных монастырях, где я был, про будильник можно опять вспомнить.

В них будят, громко настукивая определённый ритм в специальную палку, честно говоря, не знаю ни названия «палки», ни связан ли этот ритм с чем-нибудь. Но ходят по улице, поэтому, некоторые могут и не услышать призыва. Свято-Пантелеймонов монастырь – последняя остановка перед Дафни, пристанью условной столицы Афона, Карье. Поэтому, паром, отправившийся из Уранополиса в 10-ть утра, прибывает сюда не раньше 11ти, на обратном пути через 40минут-час после первой остановки. В любом случае, даже если расписание изменится, об этом напомнит архондарис монастыря. Дафни/Кореа От Свято-Пантелеймонова монастыря до Дафни можно дойти пешком за полчаса.

Вообще, существует такое утверждение, что на Афоне, чтобы добраться до ближайшего монастыря, скита, кельи нужно потратить максимум 2 часа. Если не учитывать иногда сложные погодные условия и местами сложный горный рельеф, могу в это поверить.

В марте 2015 года, т.е. Во время моей поездки периодически шёл дождь, поэтому поделиться радостью от больших пешеходных переходов, за которыми многие едут на Афон, я не могу. Но даже из окна маршрутки природные красоты этих мест завораживают своей первозданной красотой, а ровные ряды виноградников и оливковых рощ придают ещё большее успокоение и стройность мыслям.

Итак, дождь может помешать передвигаться по Афону пешком, но многие, экономя время и силы, и без того пренебрегают этим. Альтернатива – автобус, маршрутное такси или аренда автомобиля. Автобусы ходят от Дафни до Карье и обратно, цена билета 3.5евро, возможно, есть и ещё маршруты, не успел заметить.

Маршрутки, также ходят Дафни-Карье-Дафни, от Карье до крупных монастырей. Всего маршруток на полуострове штук 10, опять же точно сказать не могу, по наблюдениям. Работают они по принципу в любой «стандартный» конец 40 евро, цена делиться между теми, кто едет. Едет максимум 10 человек, минимума нет. При нестандартных заказах водители звонят шефу (шеф, забыл имя, сидит в Дафни, в кафе у пристани (где-то рядом с э этой толпой кошек), за компьютером и с двумя телефонами), шеф определяет цену.

Не торгуется. Аренда машины (джип или пикап) стоит порядка 150 евро в сутки, более подробной информации не имею. О «столице»: Карье́, Карье́с или Каре́я— административный центр Святой Горы Афон в Греции. Здесь находятся Протат и местная светская администрация. Население 233 чел. Проживают только мужчины, многие из которых монахи.

Расположен в центре полуострова на высоте 370 м над уровнем моря. История восходит к X веку. Первоначально Карея была отдельным монашеским поселением и с самого начала была торговым и ремесленным центром Афона. В начале 1280-х, в царствование византийского императора Михаила Палеолога, латинские крестоносцы напали на Святую Гору.

Они подвергли пыткам Прота, которого повесили, и разграбили Протат, умертвив многих монахов. Погибшие прославлены как мученики 5 декабря (по юлианскому календарю) — преподобномученики Карейские. Перепись населения Греции в 2001 году зарегистрировала 233 жителя.

Карье является крупнейшим поселением на горе Афон. Для руководства монашеским сообществом от 19-и «правящих» монастырей (из двадцати существующих; Эсфигмен с 1974 года пребывает в схизме) избираются местные органы самоуправления: Священная Эпистасия и Священный Кинот, а также президент — Прот. В Карье находится 19 представительств правящих монастырей (кроме Кутлумуша — ввиду его близости к Карье) — подворий антипросопов, именуемых «конаками». Здесь также находится лицей «Афониада».

Главным храмом Карье служит собор Протата освященный в честь Успения Богородицы. Здесь хранится особо почитаемая икона Богородицы «Достойно есть». В оборудованной комнате в башне Протата находится книгохранилище, где, среди прочего, находится около 120 манускриптов, включая «Трагос» — оригинал первого Устава Святой Горы.

Ватопед (греческий). При посещении Ватопеда, самое важное, предупредить о своём прибытии заранее, если можно так сказать, забронировать место. В моём случае это сделали те же люди, что помогали мне в оформлении диамонотириона. При отсутствии мест и брони могут развернуть ещё на полпути, где-то на перевале стоит пост, где проверяют пассажиров маршрутки по спискам. Думаю, Ватопед самый посещаемый паломниками монастырь. Ватопе́дский монасты́рь или Ватопе́д — православный греческий мужской монастырь на Святой Горе Афон в Греции, второй в иерархии афонских монастырей, один из самых древних, богатых и обширных.

Находится на северо-восточном побережье полуострова Афон, между монастырями Эсфигмен и Пантократор. По преданию монастырь в его нынешнем виде создан около 972—985 годов тремя богатыми и знатными людьми: Афанасием, Николаем и Антонием. Они приняли монашество и стали учениками преподобного Афанасия Афонского, который отправил их жить на то место где сейчас стоит Ватопед.

Главный собор монастыря (X век) освящён в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, поэтому престольный праздник монастыря 25 марта по юлианскому календарю (7 апреля по новому стилю). Кроме соборного храма в обители ещё шестнадцать параклисов (небольших церквей). В 1743—1759 годах здесь существовала знаменитая Афонская академия.

В библиотеке монастыря хранится: 1700 рукописей, 600 Кодексов на пергаменте, 25 пергаментных свитков и более 10 000 печатных изданий. Среди рукописей и знаменитая «География», со знаменитыми картами известного греческого астронома и географа Клавдия Птолемея, издание датируется XI веком, книга написана на пергаменте — длина страницы 37 см, ширина — 25 см. Книга состоит из 66 страниц с текстом и 42 страниц с цветными картами. На Святой Горе монастырю принадлежат два скита, они посвящены святому Димитрию Солунскому и апостолу Андрею Первозванному (бывший русский Андреевский скит в Карее) и двадцать семь келий, также имеются подворья за пределами Афона. Помимо земель и построек на горе Афон, монастырю принадлежит также Андреевское подворье в Стамбуле, ранее принадлежавшее русскому Свято-Андреевскому скиту. Кроме того в собственности монастыря находится порядка 150 тыс.

Гектаров земли в континентальной Греции, в том числе переданное в 890 году в дар монастырю озеро Вистонида. Право собственности на озеро с 1920-х годов оспаривает греческое государство. В монастыре хранится часть Животворящего Креста Господня, честной пояс Пресвятой Богородицы, частицы мощей святых: Григория Богослова, Андрея Критского, апостола Варфоломея, великомучеников Феодора Стратилата, Параскевы, Кирика, Сергия и Вакха, священномученика Харалампия, великомученика Пантелеимона, Трифона, Иоанна Милостивого, архидиакона Стефана, великомученика Димитрия Солунского. Если сказать, что отчёт получился информативным-ничего не сказать.

Мне ОЧЕНЬ понравилось!!! Но прям до слез жалко, что женщинам вход воспрещен.

По этому поводу вопрос: так как эта идея (посещение святых мест и монастырей в Греции) давно обитает в моей голове, может дадите хотя бы направление и свои личные советы, где можно посмотреть в какие монастыри жещинам можно и какие заслуживают особого внимания. Ваше личное мнение. Была бы глубоко признательна вашему ответу. Новичок Сообщения: 12 Регистрация: Город: Франкфурт-на-Майне Благодарил (а): 0 раз.

Поблагодарили: раз. Возраст: 36 Страны: Пол: Женский. MeinNameTanya писал(а):Если сказать, что отчёт получился информативным-ничего не сказать. Мне ОЧЕНЬ понравилось!!! Но прям до слез жалко, что женщинам вход воспрещен. По этому поводу вопрос: так как эта идея (посещение святых мест и монастырей в Греции) давно обитает в моей голове, может дадите хотя бы направление и свои личные советы, где можно посмотреть в какие монастыри жещинам можно и какие заслуживают особого внимания. Ваше личное мнение.

Была бы глубоко признательна вашему ответу. Запрет въезда для женщин принципиальный вопрос - на полуострове совершенно неповторимая атмосфера спокойствия, тишины, отсутствие некоторых эмоций. Для монахов и их служения самое. Однако, вокруг Афона ходят специальные паромы для женщин (не ближе 500 метров от полуострова),на них, на сколько я слышал, иногда возят реликвии из монастырей. Да и вообще, большинство монастырей с него должно быть видно - они, в основном, на побережье. Никаких специальных разрешений не нужно, это просто туристическая экскурсия. Не могу ничего больше про эти паромы рассказать, но в инете должна быть нужная информация.

В Греции очень много монастырей. Во второй части, в другом отчёте, я коснусь этого. Точно стоит поехать в Метеоры, с духовной точки зрения с Афоном сложно сравнить, всё же очень туристическое место, но оооочень красивое. Там пять или шесть монастырей. Что-то ещё посоветовать не могу, так как сам ездил по Греции не по строгому плану, а куда глаза глядят, грубо говоря. Однако, пару раз глаза приводили в отдельно стоящие монастыри. Понравился монастырь около Олимпа, даже два, новый и старый (восстанавливают).

Новичок Сообщения: 43 Фото: 1039 Регистрация: Город: Ижевск Благодарил (а): раз. Поблагодарили: раз. Возраст: 28 Страны: Отчеты: Пол: Мужской. Спасибо за ваш замечательный отчёт! Разрешите задать несколько вопросов., Как получить разрешение больше чем на четыре дня? Можно ли получить разрешние фоторафировать внутри монстырей? Обязательно ли соблюдать какие либо религиозные ритуалы?

Меня интересует Афон с точки зрения истории, искуства, образа жизни монахов и природы полуострова - что вы можете посоветовать? Новичок Сообщения: 3 Регистрация: Город: Мельбурн Благодарил (а): 0 раз. Поблагодарили: 0 раз. Возраст: 38 Пол: Мужской. Yc1 писал(а):Спасибо за ваш замечательный отчёт! Разрешите задать несколько вопросов., Как получить разрешение больше чем на четыре дня?

Можно ли получить разрешние фоторафировать внутри монстырей? Обязательно ли соблюдать какие либо религиозные ритуалы? Меня интересует Афон с точки зрения истории, искуства, образа жизни монахов и природы полуострова - что вы можете посоветовать? С димантирионом на 4 дня некоторые живут на Афоне месяцами.

В большинстве монастырей на это не обращают внимания. Если важно, чтобы всё было оформлено и 'по-закону', то продлить димантирион можно в любом из монастырей, на сколько мне известно. Разрешение, правильнее благословление, на съёмку можно получить на месте, в каждом конкретном монастыре у настоятеля монастыря. Уставы монастырей говорят о том, что паломники должны посещать службы.

Но Афон не то место, где кто-то будет заставлять Вас что-то делать. Но даже если вы едете на Афон 'туристом', к тому же хотите изучить историю, образ жизни и.т.д.

Игнорировать 'ритуалы' вам самому не захочется. Да и не нужно, даже если вы не религиозен, это и есть мой совет. Едьте, там вы получите всё, что хотите (можете, должны, что вам предназначено, если угодно), так или иначе, не больше не меньше.

Новичок Сообщения: 43 Фото: 1039 Регистрация: Город: Ижевск Благодарил (а): раз. Поблагодарили: раз. Возраст: 28 Страны: Отчеты: Пол: Мужской. То продлить димантирион можно в любом из монастырей, на сколько мне известно. В монастырях не продливают.Нужно поехать в Кариес и там зайдете в здание Священой Эпистасии святого Афона и продлять вам( тел. 00712).Здание напротив церквы Протатон где находиться икона Аксион Естин.(Достойно Есть). Здесь слева церков Протато а справо здание Эпистасии Афона.

Поставлю этот видео так как думаю понравиться. Макс Фрай в теме написали про деревяную доску по которой стучат манахи. У нее много названии но как видно больше ее називают или 'талонто' или 'симандро' Спасибо еще раз за очень хорошии и приятный рассказ.

Подскажите пожалуйста, а каким образом можно совершить морскую прогулку вокруг Афона? Чтобы просто объехать полуостров вокруг? Хочу понять, можно ли заранее забронировать и реально ли совершить её, скажем, часа за 4-5 (нам ещё после этого в Метеоры этим же днём ехать). Может есть какие-то крупные турфирмы, у которых эту экскурсию можно купить. Извините, если не совсем в тему. Полноправный участник Сообщения: 202 Регистрация: Город: Москва Благодарил (а): раз.

Поблагодарили: раз. Возраст: 43 Страны: Пол: Мужской. Planetary писал(а):Подскажите пожалуйста, а каким образом можно совершить морскую прогулку вокруг Афона? Чтобы просто объехать полуостров вокруг? Хочу понять, можно ли заранее забронировать и реально ли совершить её, скажем, часа за 4-5 (нам ещё после этого в Метеоры этим же днём ехать).

Может есть какие-то крупные турфирмы, у которых эту экскурсию можно купить. Извините, если не совсем в тему. Ну на то он и полуостров - вокруг не получится точно) От Уранополиса до Дафни паром идёт 2 часа, столько же обратно, но это тот, что я описывал, т.е. Не самый быстрый вариант, с остановками.

У меня нет такой информации, не интересовался. Ещё параллельно парому ходят небольшие катера человек на 20, быстрее и дороже, по тому же маршруту, мб с ними можно договориться. Фирмы есть наверняка.

Дорога в Метеоры будет во второй части отчёта) когда только время на эту часть будет. Новичок Сообщения: 43 Фото: 1039 Регистрация: Город: Ижевск Благодарил (а): раз. Поблагодарили: раз. Возраст: 28 Страны: Отчеты: Пол: Мужской. MeinNameTanya писал(а):Если сказать, что отчёт получился информативным-ничего не сказать. Мне ОЧЕНЬ понравилось!!!

Но прям до слез жалко, что женщинам вход воспрещен. По этому поводу вопрос: так как эта идея (посещение святых мест и монастырей в Греции) давно обитает в моей голове, может дадите хотя бы направление и свои личные советы, где можно посмотреть в какие монастыри жещинам можно и какие заслуживают особого внимания. Ваше личное мнение. Была бы глубоко признательна вашему ответу. Уважаемая тезка, женщинам можно практически во все монастыри Греции, кроме Афонских, т.к. Во многих из них туристов пускают только на разрешенную территорию, а территория, где живут монахи/монахини закрыта от сует. Во всяком случае так было во всех монастырях, где я была.

Даже в малюсеньком монастыре Св. Пантелеймона на Крите (там всего 3 монаха). Его сам Барбаросса жег почти до тла. На мой взгляд, наибольший интерес представляют (после Метеор, конечно же) церкви и монастыри Кастории. Да-да, той самой куда ездят исключительно за шубами. А вот мы, оказавшись там в ноябре, открыли для себя город в котором есть церкви 8-11 веков и монастырь 11 века с потрясающей росписью.

Вообще, Македония по праву считается колыбелью православия. Там такие монастыри можно встретить, где церковь размером с кухню в хрущевке будет. Тогда не строили с размахом и помпезностью. Это был настоящий молельный дом. Скромный и одухотворенный. Новичок Сообщения: 1 Регистрация: Город: Москва Благодарил (а): раз.

Поблагодарили: 0 раз. Возраст: 50 Пол: Женский. АлеxандрS писал(а):Очень интересный отчёт, спасибо! А с чем связана и на что влияет иерархичность монастырей? Выходит русский монастырь Святого Пантелеимона как-то не очень котируется, по сравнению с другими, раз он на 19 месте из 20? Место в иерархической лестнице Афона определяется не богатством и размером монастыря, а его влиятельностью и временем основания.

С русским монастырём большое значение имеет то, что он относительно 'молодой'. На счёт влиятельности сложно сказать, это внутренняя политика Афона, но т.к. Греческих монастырей 17, а 'гостей' 3, думаю, что греки действительно ощущают себя 'хозяевами'. Новичок Сообщения: 43 Фото: 1039 Регистрация: Город: Ижевск Благодарил (а): раз.

Поблагодарили: раз. Возраст: 28 Страны: Отчеты: Пол: Мужской. Вот спасибушки за рассказ! Как-будто сама там побывала! Как-будто с сказочном каком-то царстве-государстве с непонятными и удивительными законами. Мне вот кажется это несколько несправедливо - удел Богородицы, женщины, оккупировали себе мужчины. И на всей планете нет такого местечка, где обитали бы только женщины!

Жалко, что фотографировать там запрещено. Даже стелефонные фотки впечатляют! Я так поняла, асфальта у них нет,дороги грунтовые? Ещё интересен распорядок дня монахов. Что они делают, когда не молятся?

И о чём они молятся? Новичок Сообщения: 29 Фото: 0 Регистрация: Город: Нижний Новгород Благодарил (а): раз.

Поблагодарили: раз. Возраст: 47 Пол: Женский. КатьЯ писал(а):Вот спасибушки за рассказ! Как-будто сама там побывала!

Как-будто с сказочном каком-то царстве-государстве с непонятными и удивительными законами. Мне вот кажется это несколько несправедливо - удел Богородицы, женщины, оккупировали себе мужчины. И на всей планете нет такого местечка, где обитали бы только женщины!

Жалко, что фотографировать там запрещено. Даже стелефонные фотки впечатляют! Я так поняла, асфальта у них нет,дороги грунтовые? Ещё интересен распорядок дня монахов. Что они делают, когда не молятся? И о чём они молятся? Оу, извиняюсь, только заметил вопросы.

Спасибо Вам за спасибо) А по вопросам: дороги в основном грунтовые, но есть и бетонное покрытие. Распорядок дня монахов строго соответствует православному календарю, времени года, обязанностям. Свободного времени, как я понял не много, они живут в основном за счёт своего хозяйства. Ну а про молитву сказать не могу, каждый о своём. Но, например, настоятель Великой Лавры, говорил, что молится о разрешении наших противоречий с соседями украинцами, о Мире. Новичок Сообщения: 43 Фото: 1039 Регистрация: Город: Ижевск Благодарил (а): раз. Поблагодарили: раз.

Возраст: 28 Страны: Отчеты: Пол: Мужской. Efariya писал(а):Добрый вечер! Подскажите, пожалуйста, если поехать на машине, можно ли попасть в Афон без парома? Или переправа только при помощи парома? Сколько раз в день отправление и прибытие в уранополис? Спасибо за ответ заранее) Можно, но для этого нужны дополнительные разрешения, какие, не знаю.

На большом пароме один раз в день. Но есть маленькие катера, можно арендовать такой в любое время, но это дороже, конечно. Новичок Сообщения: 43 Фото: 1039 Регистрация: Город: Ижевск Благодарил (а): раз. Поблагодарили: раз. Возраст: 28 Страны: Отчеты: Пол: Мужской.